<?xml version="1.0"?>
<oembed><version>1.0</version><provider_name>Societatea Biblic&#x103; din Moldova</provider_name><provider_url>https://biblia.md/en</provider_url><author_name>SBM</author_name><author_url>https://biblia.md/en/author/sbm/</author_url><title>Costul uceniciei - Societatea Biblic&#x103; din Moldova</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="GceeVnTJt9"&gt;&lt;a href="https://biblia.md/en/shop/costul-uceniciei/"&gt;Costul uceniciei&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://biblia.md/en/shop/costul-uceniciei/embed/#?secret=GceeVnTJt9" width="600" height="338" title="&#x201C;Costul uceniciei&#x201D; &#x2014; Societatea Biblic&#x103; din Moldova" data-secret="GceeVnTJt9" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script&gt;
/*! This file is auto-generated */
!function(d,l){"use strict";l.querySelector&amp;&amp;d.addEventListener&amp;&amp;"undefined"!=typeof URL&amp;&amp;(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&amp;&amp;!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i&lt;o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i&lt;a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&amp;&amp;(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3&lt;(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r&lt;200&amp;&amp;(r=200),s.height=r):"link"===t.message&amp;&amp;(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&amp;&amp;n.host===r.host&amp;&amp;l.activeElement===s&amp;&amp;(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r&lt;s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document);
//# sourceURL=https://biblia.md/wp-includes/js/wp-embed.min.js
&lt;/script&gt;</html><thumbnail_url>https://biblia.md/wp-content/uploads/2026/01/0000000186.jpg</thumbnail_url><thumbnail_width>600</thumbnail_width><thumbnail_height>900</thumbnail_height><description>Costul uceniciei, penultima carte antuma a lui Dietrich Bonhoeffer, constituie o analiza lucida a harului ieftin, caracterizat de autor drept &#x201C;dusmanul de moarte al bisericii noastre&#x201D;. Desi profund ancorata in realitati sumbre ale Germaniei interbelice, analiza necrutatoare a autorului si-a depasit cu mult epoca, intrand, astfel, in repertoriul spiritualitatii crestine fara varsta.  Harul ieftin (principala maladie spirituala care il preocupa), Bonhoeffer ii opune fara ezitare harul costisitor &#x2013; &#x201C;chemarea lui Hristos, pentru care ucenicii parasesc mrejele si Il urmeaza&#x201D;. Cu referire la aceasta chemare, Bonhoeffer scria, in mod profetic: &#x201C;Cine paraseste pe drumul uceniciei se supune mortii lui Isus, isi da viata lui mortii. .. Fiecare chemare a lui Hristos duce la moarte.&#x201D; Desigur, autorul avea in vedere &#x201C;omorarea omului nostru vechi&#x201D;, care are loc prin chemarea facuta de Isus, dar, pentru el, afirmatia s-a dovedit adevarata nu doar la nivel launtric, ci si la nivelul intregii sale existente: Bonhoeffer a pasit el insusi in partasia martiriului, fiindca a refuzat radical compromisul cu regimul national-socialist aflat la putere in Germania.  Costul uceniciei, scrisa in mare parte sub forma unui comentariu la Predica de pe Munte, respira o mare prospetime spirituala, datorita faptului ca, in viata autorului, harul si ucenicia s-au ingemanat indisolubil. Bonhoeffer scrie cu fervoare, polemizand, nu de putine ori, cu establishment-ul teologic al vremii sale. Retorica sa nu este insa un exercitiu al teologului &#x201C;de fotoliu&#x201D;, ci expresia pasiunii ucenicului care a primit harul costisitor.</description></oembed>

<!--
Performance optimized by W3 Total Cache. Learn more: https://www.boldgrid.com/w3-total-cache/?utm_source=w3tc&utm_medium=footer_comment&utm_campaign=free_plugin


Served from: biblia.md @ 2026-06-24 05:54:24 by W3 Total Cache
-->