В книге, которая перед вами и которая была принята как диссертация на евангелистическо-теологическом факультете университета в Тюбингене,  рассматривает методы толкования Библии в антропософии Рудольфа Штейнера и его учеников.
Несмотря на большое количество существующих исследований разных частей и аспектов антропософии, основополагающими для критики были взяты письменные работы Штейнера и его учеников „по библейской герменевтике”, критически изложены их „святые учения”.

Рудольф Штейнер, чья система познания остается запрещенной, поскольку является глубоким заблуждением, предложил для понимания христианства свою синкретическую картину мира, подчеркивая при этом „важные” различия в отношении к существующей теософии. Хотя он убеждал, что связь с теософией им не была прервана.

Учитывая все эти особенности,  данной книги большое внимание уделяет изложению биографий представителей антропософии, анализируя обстоятельства, которые способствовали формированию мировоззрения Штейнера и трех „великих” представителей христианского общества: Фридриха Риттельмейера, Эмиля Бока, Рудольфа Фрилинга.

Автор очень четко определил и изложил, как именно Штейнер видел личность Христа – переплетая в Нем кумиров других культов и религий, продемонстрировал большое значение упущенного литературного понимания Святого Писания, что привело при такой эзотеричной методике в подходе к Библии к нелепостям и разного рода заблуждениям.  показал, как исследовали Библию антропософы, приведя конкретные примеры. К примеру, четко показывает, как антропософия подала суть двух отроков Иисусов, сливающихся в одно.